2469 : إنذارُ الاعتِبارِ 11871 . الإمامُ عليٌّ عليه السلام : الاعتِبارُ مُنذِرٌ ناصِحٌ ، مَن تَفَكَّرَ اعتَبَرَ ، ومَنِ اعتَبَرَ اعتَزَلَ ، ومَنِ اعتَزَلَ سَلِمَ . « 1 » 11872 . عنه عليه السلام : الاعتِبارُ يَقودُ إلَى الرَّشادِ . « 2 » 11873 . عنه عليه السلام : الاعتِبارُ يُفيدُ الرَّشادَ . « 3 » 11874 . عنه عليه السلام : مَنِ اعتَبَرَ أبصَرَ ، ومن أبصَرَ فَهِم ، ومَن فَهِمَ عَلِمَ . « 4 » 11875 . عنه عليه السلام : ذِمَّتي بِماأقولُ رَهينَةٌ وأنا بِه زَعيمٌ : إنَّ مَن صَرَّحَت لَهُ العِبَرُ عَمّا بَينَ يَدَيهِ مِنَ المَثُلاتِ حَجَزَهُ التَّقوى عَن تَقَحُّمِ الشُّبُهاتِ . « 5 » 2470 : ما يَنبَغِي الاعتِبارُ بِهِ الكتاب : « فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولى * إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى » . « 6 »

--> ( 1 ) . بحار الأنوار : 78 / 92 / 101 . ( 2 ) . بحار الأنوار : 78 / 92 / 101 . ( 3 ) . غرر الحكم : 1037 . ( 4 ) . نهج البلاغة : الحكمة 208 . ( 5 ) . بحار الأنوار : 78 / 3 / 51 . ( 6 ) . النازعات : 25 ، 26 .